FootNote:วัฒนธรรม จุดเทียน การเมืองใหม่ ประสานเทียน เข้ากับ สมาร์ทโฟน
เมื่อเพลง “แสงดาวแห่งศรัทธา” กังวานขึ้น ณ พื้นที่ข้างหอประชุมจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ระหว่างคณะอักษรศาสตร์ กับ คณะวิศวกรรม ศาสตร์
ภาพแห่งการถูก “โยนบก” นายจิตร ภูมิศักดิ์ เมื่อกลางทศวรรษที่ 1390 ก็หวนกลับมาอีกครั้งหนึ่ง
นี่คือการเชื่อมต่อระหว่างปัจจุบันกับอดีต
เหมือนกับการเคลื่อนไหวชุมนุมของนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ที่ประกาศปัก “เสาหลัก” ประชาธิปไตยขึ้นมาในพื้นที่มหาวิทยาลัย
เพราะเมื่อปี 2500 นิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยคือผู้จุดประ กายการประท้วงเลือกตั้งสกปรก
เพียงแต่ครั้งนี้ปะทุขึ้นในปี 2563 เท่านั้น
หากมองอย่างศึกษาและวิเคราะห์ จากการชุมนุมจุดเทียนของนักศึก ษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ มายังการชุมนุมจุดเทียนของนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
ก็จะสัมผัสได้ในความสัมพันธ์ ยึดโยง ต่อเนื่องและพัฒนาการในทางรูปแบบและเนื้อหา
จุดเริ่มต้นเหมือนกัน คือเห็นความไม่ยุติธรรมที่ยุบ”อนาคตใหม่”
ที่มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์เครื่องเสียงยังไม่พร้อมอย่างเต็มเปี่ยม แต่ที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ลำโพงดังกึกก้อง ไม่ว่าในพื้นที่หรือเมื่อปรากฏผ่านคลิปวิดิโอ
จุดร่วมอย่างหนึ่งที่สำคัญไม่ว่าจะเป็นที่มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ไม่ว่าจะเป็นที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ก็คือบทบาทของนิสิตนักศึกษาที่เป็นหญิง
ดอกไม้ ดอกไม้จะบาน บริสุทธิ์กล้าหาญ บานอย่างเสรี
วัฒนธรรมการจุดเทียนอาจเริ่มต้นภายหลังสถานการณ์เดือนตุลาคม 2516 แต่ก็มีพัฒนาการไปตามยุคสมัย
การจุดเทียนหลังเดือนตุลาคม 2516 เป็นเทียนจริงๆ
ขณะที่การจุดเทียนที่เห็นหลังสถานการณ์ยุบพรรคอนาคตใหม่ด้านหลักยังเป็นเทียน แต่องค์ประกอบหนึ่งคือสมาร์ทโฟน
และส่วนหนึ่งยังเป็นเทียนที่อยู่ในเกราะกำบังสวยงาม
คนรุ่นใหม่ยังได้ประสานการจุดเทียนและการเปิดไฟผ่านสมาร์ท โฟนให้เข้ากับการร้องเพลงให้กำลังใจกันและกัน
เป็นการเมืองวัฒนธรรมในยุคแห่ง”เทคโนโลยี”ใหม่
