ดราม่างานศพไม่จบ บุกร้องเจ้าคณะจังหวัด-สำนักพุทธฯ เจ้าอาวาสห้ามพระต่างวัด ขึ้นอาสนะทำพิธีสวดศพ

ดราม่างานศพไม่จบ บุกร้องเจ้าคณะจังหวัด-สำนักพุทธฯ เจ้าอาวาสห้ามพระต่างวัด ขึ้นอาสนะทำพิธีสวดศพ จี้หาพระสงฆ์ที่เป็นกลาง มาทำหน้าที่เจ้าอาวาสแทน

เมื่อเวลา 10.00 น. วันที่ 14 พ.ค.2569 นายวิโรจน์ อายุ 53 ปี ชาวบ้าน ต.สลุย อ.ท่าแซะ จ.ชุมพร ซึ่งเป็นน้องชายของนายเสริม หรือคุ้ย ผู้เสียชีวิตในงานฌาปนกิจดังกล่าว พร้อมญาติและนางอมรรัตน์ จันทร์กระจ่าง ตัวแทนชมรมศิษย์หลวงพ่อโปร่ง เดินทางเข้าพบ พระครูบัณฑิตธรรมธาดา ผู้รักษาการแทนเจ้าคณะจังหวัดชุมพร ที่วัดเกาะแก้วดุษิยารังสฤษฎิ์ ต.วังไผ่ อ.เมืองชุมพร เพื่อยื่นหนังสือร้องเรียนอย่างเป็นทางการ

หนังสือระบุรายละเอียดเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 12 พ.ค.2569 ภายในศาลาฌาปนสถานวัดถ้ำพรุตะเคียนว่า เจ้าภาพนิมนต์พระจากวัดถ้ำพรุตะเคียน 15 รูป และพระจากวัดเขาเจดีย์ อ.ปะทิว อีก 10 รูป รวม 25 รูป เพื่อร่วมสวดมาติกาบังสุกุลให้ผู้เสียชีวิต

แต่ปรากฏว่า เจ้าอาวาสวัดถ้ำพรุตะเคียน ไม่อนุญาตให้พระจากวัดเขาเจดีย์ขึ้นนั่งบนอาสนะที่เจ้าภาพจัดไว้ พร้อมระบุว่าเป็น “ข้อตกลงของวัด” ทำให้ชาวบ้านและญาติผู้เสียชีวิตเกิดความไม่พอใจอย่างหนัก เนื่องจากทั้งสองวัดต่างก็เป็นสายลูกศิษย์ของ “หลวงพ่อโปร่ง โชติโก” อดีตเกจิชื่อดังแห่งภาคใต้เหมือนกัน หนังสือร้องเรียนยังตั้งคำถามสำคัญต่อคณะสงฆ์จังหวัดชุมพร อาทิ

1.สมเด็จพระพุทธเจ้าสอนไม่ให้พระภิกษุสงฆ์นั่งสวดมาติกาบังสุกุลร่วมกันได้หรือไม่ 2.ผิดหลักคำสอนของสมเด็จพระพุทธเจ้าข้อไหน 3.คณะสงฆ์จังหวัดชุมพรจะแก้ไขปัญหานี้อย่างไร 4.หากเจ้าอาวาสวัดถ้ำพระตะเคียนทำผิดคำสอนสมเด็จพระพุทธเจ้าจะมีบทลงโทษอย่างไร

5.วัดกับบ้านเกิดความขัดแย้งกัน จึงขอให้ท่านนิมนต์เจ้าอาวาสวัดถ้ำพรุตะเคียนไปอยู่ที่อื่น และขอให้ท่านตั้งพระสงฆ์ที่เป็นกลาง มาทำหน้าที่เจ้าอาวาสแทน เพื่อลดความขัดแย้ง ระหว่างวัดกับชาวบ้านที่ได้ร่วมกับหลวงพ่อโปร่ง โชติโก (พระครูโสตถยาธิคุณ) สร้างวัดถ้ำพรุตะเคียนขึ้นมาจนกลายเป็นวัดขนาดใหญ่ในปัจจุบัน ขอให้สอบข้อเท็จจริงและดำเนินการเพื่อจะได้เป็นบรรทัดฐานสำหรับชาวชุมพรต่อไป

ด้าน พระครูบัณฑิตธรรมธาดา ผู้รักษาการแทนเจ้าคณะจังหวัดชุมพร เปิดเผยว่า ขณะนี้อยู่ระหว่างรอรายงานข้อเท็จจริงจากคณะสงฆ์ผู้ปกครองตามลำดับขั้น ก่อนจะพิจารณาหาทางออกร่วมกัน โดยย้ำว่า “วัดกับชาวบ้านต้องพึ่งพาอาศัยกัน ขาดฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งไม่ได้”

จากนั้นกลุ่มผู้ร้องเรียนยังเดินทางต่อไปยังสำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดชุมพร ภายในศาลากลางจังหวัดชุมพร เพื่อยื่นหนังสือร้องเรียนอีกฉบับต่อ น.ส.บุศรา ขาวจัตุรัส ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดชุมพร

ผู้อำนวยการสำนักงานฯ รับหนังสือด้วยตนเอง พร้อมรับฟังข้อร้องเรียนทั้งหมด ก่อนระบุว่า จะประสานให้เจ้าอาวาสวัดถ้ำพรุตะเคียนชี้แจงข้อเท็จจริง รวมถึงเหตุผลของกฎระเบียบดังกล่าว เพื่อหาทางคลี่คลายปัญหาที่เกิดขึ้นกับชาวบ้านต่อไป