คอลัมน์ วิถีแห่งพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต
เสถียร จันทิมาธร
หากศึกษาเส้นทางการแสวงหาของ พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร ด้านหลักอาจขึ้นกับ พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต กระนั้น ด้านรองก็ดำเนินไปอย่างใฝ่รู้
ที่บ้านตาลโกน อำเภอสว่างแดนดิน จังหวัดสกลนคร ศึกษาอยู่กับ พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต
“ได้อุบายวิธีการภาวนาชนิดอย่างจุใจเต็มอัตราแล้ว”
ก็ได้กราบลา พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต ไปกราบนมัสการ พระอาจารย์เสาร์ กันตสีโล ที่ป่าบ้านหนองดินดำ ใกล้กับบ้านตาลโกน
จากนั้น เดินทางไปนมัสการ พระอาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม ที่บ้านหนองหวาย
อยู่ศึกษา ปฏิบัติธรรม ปรารภความเพียร กับ พระอาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม พอควรแก่ความต้องการแล้ว ได้กราบลาและย้อนกลับมาอยู่กับ พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต อีก
ครานี้จึงได้รับการชี้แนะ สอนวิธีทางปฏิบัติอย่างถึงจิตถึงใจ ถึงจิตถึงใจระนาบไหนต้องอ่านจึงจะซึ้ง
ดังนี้
ไป๊ ไปผู้เดียวนั่นแหละจะได้กำลังจิต จักได้ฝึกจิตให้มีความกล้าหาญ ให้เป็นนักต่อสู้เพื่อเอาชนะกับกิเลส ตัณหา สัญญาพญามารที่มีสันดานบาป หยาบช้า ทารุณ
ก่อกวนจิตใจให้หมกมุ่น ลุ่มหลง อยู่ใต้อำนาจของมัน
โน้น ภูเขา ป่าช้า ป่าชัฏ เป็นที่สงบสงัด มีน้ำใสสะอาด เป็นที่ปราศจากคนไปมา พลุกพล่าน ไปเถอะ ไปคนเดียว เที่ยวอยู่วิเวก
ประกอบความเพียร เจริญ สติ สมาธิ ภาวนา ศรัทธา วิริยะ อันเป็นพลของใจให้เข้มแข็ง
จิตใจจะได้มีกำลังกล้าหาญ องอาจชาญชัย ขับไล่พญามาร พร้อมทั้งลูกสาวและเสนามาตย์ให้หมดอำนาจพินาศขาดสูญไป
จิตใจก็จะได้มาซึ่งความสงบจิตอย่างยิ่ง หมดจดสงบระงับจากสิ่งก่อกวน
แท้จริงแล้ว นี่คือคำชี้แนะให้ดำเนินการอย่างที่เรียกว่า “ปลีกวิเวก” ออกจากหมู่ ออกจากพวก อย่าได้คลุกคลี
ให้ยินดีกับความสงบ
อย่ามักมาก ยินดีในความมักน้อย เป็นผู้สันโดษ ยินดีในความสันโดษ พอใจในปัจจัย 4 แต่ที่ตนมีอยู่แล้วได้มาโดยชอบธรรม
เป็นอริยะประ เพณี เป็นอริยะปฏิปทา
มีมาแต่โบราณ กาล สืบสานต่อเนื่องมาไม่เคยขาด ในวงศ์ของพระอริยะ ทั้งอดีต ปัจจุบันและอนาคต
ได้ยินดังนั้น พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร จึงปรารภในใจ
“ต่อไปนี้เราจักต้องปฏิบัติอย่างเอาจริงเอาจัง เอาชีวิตเป็นเดิมพัน เป็นเครื่องประกันการปฏิบัติเพื่อให้ได้ถึงอรรถถึงธรรม ด้วยความเพียรพยายามอย่างถูกต้องตามแนวทางพระอริยะที่ท่านได้พาดำเนินมา”
ยิ่งคิดยิ่งจิตกล้า
พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร อาศัยพลังศรัทธามาแต่การฟังธรรม จึงตกลงตัดสินใจเข้าไปกราบนมัสการลา พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต ออกธุดงค์แต่องค์เดียว
เที่ยวไป
อาศัยกำลังขาของตนเป็นยานพาหนะ ปัจจัยค่าเดินทาง รถ เรือ อะไรไม่เกี่ยว ยินดีพอใจในความมักน้อย สันโดษ ขจัดโกรธ โลภ หลง
มุ่งจำนงต่อวิเวก สงบสงัด ปฏิบัติบำเพ็ญเพ่งเพียรภาวนา
นี่ย่อมเป็นผลสะเทือนจาก พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต นี่ย่อมเป็นผลสะเทือนจากธรรมเทศนาอันฟาดตรงเข้าสู่หัวใจ
หัวใจแห่งความแตกต่างระหว่างพุทธธรรมกับการนับถือภูตผีปีศาจ ผีสางนางไม้
หัวใจแห่งความแตกต่างระหว่างการอยู่ร่วมหมู่ร่วมคณะกับการปลีกวิเวกออกไปธุดงค์ด้วยความหาญกล้าแต่เพียงผู้เดียว
เป็นการสรุปจากทั้ง พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต และจาก พระอาจารย์เสาร์ กันตสีโล ตลอดจน พระอาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม
เป็นการสรุปจากการปฏิบัติที่เป็นจริง
ความเพียรอันยิ่งยวดของ พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร เป็นความเพียรที่ถ้ำพระบดและประเทศลาว
จากตอนเหนือของประเทศลาว พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร เหยียบเข้าไปในดินแดนอันชิดติดกับเวียดนาม แล้วก็ย้อนกลับมาหา พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต อีกวาระหนึ่ง
ธรรมเทศนา พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต บ้านนาสีดา บ้านผือ อุดรธานี ทรงความหมายยิ่ง
