คอลัมน์ ชมรมพระเครื่อง
แทน ท่าพระจันทร์
สวัสดีครับ ท่านผู้อ่านที่รักทุกท่าน สังคมผู้นิยมพระเครื่องมีทั้งผู้ที่ นิยมและศรัทธาในวัตถุมงคลหรือพระเกจิอาจารย์ และสะสมเป็นงานอดิเรก หรือเล่นหาเพื่อเป็นธุรกิจ คือเป็นผู้ซื้อ-ผู้ขาย แน่นอนว่าวัตถุมงคลหรือพระเครื่องต่างๆ ที่มีความนิยมก็มีผู้ต้องการเสาะหา สิ่งที่ตามมาก็คือสนนราคาค่าความนิยมพูดแบบชาวบ้านก็คือมีราคาซื้อ-ขาย พอมีผลประโยชน์การซื้อ-ขายก็ย่อมมีของที่ทำปลอมเลียนแบบ และก็มีผลพวงติดตามมาอีกคือ ความคิดเห็นที่แตกต่างกัน
ครับเราลองมาดูว่าความคิดเห็นที่แตกต่างกันนั้นเป็นอย่างไร ผมขอยกกรณี พระสมเด็จฯ ที่เจ้าประคุณสมเด็จพระ พุฒาจารย์ (โต) สร้างไว้ ทั้งพระสมเด็จของ วัดระฆังฯ และของกรุวัดบางขุนพรหม ซึ่ง ผู้ที่นิยมพระเครื่องนิยมมากที่สุด ซึ่งเป็นสุดยอดปรารถนา ใครๆ ก็อยากได้ไว้บูชา และแน่นอนว่าสิ่งที่ตามมาคือมีมูลค่ารองรับสนนราคาสูงมากเป็นล้านบาทในปัจจุบัน เมื่อมีมูลค่าสูงก็ย่อมมีผู้ที่ทำปลอมแปลงกันมาก ทำกันมานานแล้วแต่โบราณ มีรูปแบบต่างๆ นานา ทั้งนอกตำราและเลียนแบบของเดิมเรื่องราวนิยายประกอบการขายก็มากมายสุดพิสดารต่างๆ นานาเช่นกัน
จนถึงปัจจุบันในโลกของการสื่อสาร โซเชี่ยลมีเดียก็มีการประชาสัมพันธ์ชวนเชื่อในสื่อด้านนี้ด้วยเช่นกันมีทั้งที่อยู่ในทิศทางของสากลนิยม หมายถึงมีมูลค่าจริงๆ ในสังคมยอมรับ และมีทั้งที่นิยมกันเพียงกลุ่มเฉพาะ (หมายถึงพระสมเด็จฯ) เรื่องเหล่านี้จะบอกว่าใครถูกใครผิดด้วยคำพูดเพียงอย่างเดียวคงทำได้ยาก เพราะเป็นความเชื่อของบุคคลนั้นๆ แต่สิ่งที่พิสูจน์ได้แน่นอนก็คือ มูลค่าที่แท้จริง นั้นหมายถึงการนำพระนั้นๆ ไปตีเป็นมูลค่าซื้อ-ขาย ถ้าเป็นพระที่สามารถนำไปขายได้ตามสถานที่ที่เป็นศูนย์กลางการซื้อ-ขาย คือสนามพระหรือศูนย์พระเครื่องต่างๆ และได้รับการยอมรับให้มูลค่า ก็ย่อมเป็นเครื่องพิสูจน์อย่างหนึ่งว่า ถูกต้องตามมาตรฐานของสังคม แต่อีกส่วนหนึ่งที่ยอมรับกันเพียงในกลุ่มย่อยๆ ไม่สามารถนำไปตีราคาขายได้ในสังคมส่วนใหญ่ ก็คงต้องนำมาคิดดูว่าทำไมเขาไม่ยอมรับ
พระสมเด็จฯ ไม่ว่าจะเป็นของวัดระฆังฯ หรือของกรุวัดบางขุนพรหม ถ้าสภาพสมบูรณ์ไม่ชำรุด หรือสึกมากนัก สนนราคาปัจจุบันก็ต้องเริ่มต้นที่หลักล้านบาทขึ้นไป และมีผู้รับซื้อจริงๆ ในสังคมพระเครื่อง ส่วนที่ราคาผิดเพี้ยนจากนี้หรือไม่ สามารถขายได้ในสังคมส่วนใหญ่ ก็ต้องใช้วิจารณญาณคิดเอาเองนะครับ
ที่ผมมาพูดคุยถึงเรื่องนี้ ก็เนื่องจากว่ามีคนสอบถามมาหลายท่าน และแนะนำให้ผมเข้าไปดูในโซเชี่ยลมีเดียต่างๆ ก็พบว่ามีมากมายหลากหลายจริงๆ มีทั้งที่ถูกต้องตามมาตรฐานสากลนิยม และพบว่าเป็นแบบนอกระบบสากลนิยมมากเช่นกัน มีการแนะนำอบรมต่างๆ ทำให้เห็นว่ามีความคิดเห็นที่แตกต่างจะถูกต้องหรือผิดผมคงไม่ออกความคิดเห็น แต่ให้ข้อคิดได้เพียงว่า เรื่องเหล่านี้สามารถพิสูจน์ได้ทางสังคม คือเมื่อได้พระสมเด็จฯ นั้นๆ มาแล้วสามารถนำไปตีขายในสังคมพระเครื่อง เช่น ตามศูนย์พระเครื่องต่างๆ ที่ไหนก็ได้ ร้านไหนก็ได้เช่นกัน ถ้าเป็นพระที่ถูกต้องตามมาตรฐานสากล เดี๋ยวเขาถามต่อรองราคาแน่นอน แต่ส่วนที่ไม่สอบถามต่อรองราคาก็หมายถึงพระสมเด็จฯ นั้นๆ ไม่ถูกต้องตามมาตรฐานสากลที่เขายอมรับกัน แต่ในส่วนที่จะมีความเชื่อเฉพาะกลุ่มเฉพาะตนนั้น ก็แล้วแต่นะครับ เพราะความเชื่อความศรัทธานั้นไม่ผิดครับ แต่ให้สังคมส่วนใหญ่เขายอมรับไปด้วยนั้นก็คงยากนะครับ
การสื่อสารเผยแพร่ในโลกสมัยใหม่นั้น มีทั้งข้อดีและข้อเสีย ขึ้นอยู่กับวิจารณญาณของแต่ละบุคคล เนื่องจากมีทั้งข้อเท็จจริง และหลอกลวง ด้วยความเป็นห่วงครับ จึงได้นำมาพูดคุยกัน
ในวันนี้ผมได้นำพระสมเด็จ วัดระฆังฯ พิมพ์ทรงฐานแซม ตามมาตรฐานสากลนิยมมาให้ชมครับ
ด้วยความจริงใจ
