ชมรมพระเครื่อง : พระสมเด็จ วัดระฆังฯ พิมพ์ฐานแซม
ชมรมพระเครื่อง : พระสมเด็จ วัดระฆังฯ พิมพ์ฐานแซม – สวัสดีครับ ท่านผู้อ่านที่รักทุกท่าน ในสังคมพระเครื่องนั้นในสมัยก่อนเรื่องพระแท้กับพระไม่แท้ก็มีปัญหาอยู่บ้าง แต่ก็ไม่มากนัก การสะสมเล่นหาก็ไม่กว้างขวางมากนักจะเป็นสังคมที่มีเฉพาะคนที่ชื่นชอบจริง เท่านั้น สื่อหรือหนังสือพระเครื่องก็ยังไม่ค่อยมี ในส่วนของสื่อสังคมออนไลน์นั้นก็ยังไม่มี ปัญหาของพระเครื่องที่เกี่ยวกับเรื่องพระแท้หรือไม่แท้นั้น ก็อยู่ที่สังคม ส่วนใหญ่ยอมรับและมีมูลค่ารองรับหรือไม่ ซึ่งก็ง่าย ในการพิสูจน์โดยการนำไปบอกขาย ก็พอจะรู้คำตอบได้ไม่ยากนัก
ในปัจจุบันสังคมพระ เครื่องเติบโตมากขึ้นกว่าเมื่อก่อนมาก มีสื่อทั้งหนังสือพระเครื่องและสื่อสังคมออนไลน์มากมาย ปัญหาเรื่องพระแท้หรือไม่แท้ก็ยิ่งมีมากขึ้นตามมา มีการแยกเป็นสองขั้วมากขึ้นกว่าเดิม โดยการจับกลุ่มกันเป็นกลุ่มก้อนมากขึ้น ความเห็นก็แตกต่างกันไป
แต่สิ่งที่ไม่เปลี่ยนคือมูลค่ารองรับพระเครื่องนั้นๆ พูดง่ายๆ ก็คือขายได้หรือไม่ เป็นสากลหรือไม่ ถ้าขายในที่ซึ่งเป็นศูนย์พระเครื่องต่างๆ ที่เป็นมาตรฐานแล้วมีผู้ขอซื้อหรือต่อรองราคาก็แสดงว่าพระองค์นั้นๆ แท้ ทำไมถึงใช้มาตรฐานนี้ มีอะไรมาเป็นข้อพิสูจน์ ตามศูนย์พระเครื่องหรือสนามพระเครื่องต่างๆ ก็ย่อมมีคนที่ประกอบอาชีพนี้มารวมตัวกันอยู่ ก็ย่อมมีคนที่มีความชำนาญหรือมีความรู้พอที่จะตัดสินใจได้ว่าแท้หรือไม่ ถ้าแท้เขาก็ย่อมที่จะซื้อเข้ามาเพื่อนำไปขายต่อ ซึ่งก็เป็นอาชีพของเขาอยู่แล้ว แต่ถ้าไม่แท้เขาก็คงไม่ซื้อให้เสียเงินโดยใช่เหตุ เพราะจะขาดทุนในการประกอบอาชีพทันที ซึ่งมูลค่ารองรับก็ยังคงเป็นหลักความจริงที่ยังคงอยู่ตลอดกาล
พระเครื่องต่างๆ ในปัจจุบันมีบางกลุ่มว่าแท้ และก็มีบางกลุ่มว่าไม่แท้ ทั้ง 2 กลุ่มก็อาจจะมีเหตุผลของตัวเอง ซึ่งผมคงไม่ต้องบอกว่ากลุ่มไหนถูกหรือผิดอย่างไร เพราะมูลค่ารองรับเป็นคำตอบอยู่แล้ว โดยเฉพาะพระเครื่องที่อยู่ในความนิยม
พระสมเด็จ วัดระฆังฯ พิมพ์ฐานแซม
สำหรับผู้ที่เป็นนัก สะสมหรือศรัทธาในพระเครื่องนั้นๆ ที่อยากจะหาเช่าพระที่เราชอบไว้บูชา ซึ่งไม่ใช่ผู้ที่ประกอบอาชีพ ซื้อ–ขายพระเครื่อง ก็ดูท่าน่าจะปวดหัวพอสมควร เพราะปัจจุบันเข้าไปหาข้อมูลเกี่ยวกับพระนั้นๆ ได้ในหลายๆ รูปแบบทั้งสื่อสังคมออนไลน์ต่างๆ ซึ่งบางทีก็ดูเหมือนจะมีข้อมูลที่ขัดแย้งกัน แล้วจะเลือกที่จะเชื่อข้อมูลอันไหนดี มาถึงจุดนี้ผมเองก็อยู่ในสังคมนี้มายาวนานแม้จะไม่ใช่ผู้ที่มีอาชีพนี้หรือ เป็นเซียนอะไรกับเขา แต่ก็ยังเข้าสังคมนี้อยู่ตลอดมา เห็นการเปลี่ยนแปลงมาอย่าง ต่อเนื่อง ก็ได้แต่มองดูการเปลี่ยนแปลงนั้นๆ
ปัจจุบันก็มีหลากหลาย สำนักที่ออกใบรับรองพระแท้ และรับตรวจสอบพระเครื่องให้แก่บุคคลทั่วไป บางครั้งผลก็ออกมาไม่ค่อยจะเหมือนกัน เพราะอะไรหรือ? ก็อย่างที่บอกไว้แต่ตอนต้นว่า ปัจจุบันมีการจับกลุ่มกันเป็นกลุ่มเป็นก้อน และก็มี ความเห็นแตกต่างกันไป กลุ่มใครกลุ่มมัน แต่สำหรับกลุ่มที่เป็นมาตรฐานนั้น ผลการตรวจสอบก็จะออกมาเหมือนๆ กัน และที่สำคัญมีมูลค่ารองรับก็คือเราสามารถบอกขายได้และมีคนรับซื้อ ส่วนมูลค่าจะเป็นเท่าไรนั้นก็แล้วแต่มูลค่าการตลาดในเวลานั้น ส่วนพระที่ไม่แท้นั้นก็คงไม่มีใครขอเช่าหาแน่ครับ
ผมจะขอยกตัวอย่างเช่น พระสมเด็จที่เจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) สร้างไว้ที่วัดระฆังฯ มีบางกลุ่มก็บอกว่าพระของกลุ่มเขาแท้ และยกเหตุผลต่างๆ มารับรอง และก็มีการออกใบรับรองให้ด้วย แต่พอเอาไปเข้าสังคมที่เป็นมาตรฐานหรือต้องการที่จะขายออก กลับมีแต่คนบอกว่าไม่แท้และไม่มีใครซื้อ พอกลับไปบอกกับกลุ่มที่เช่าหาพระมาก็ได้คำตอบแบบกำปั้นทุบดินว่า “แท้แน่นอนเอาไปให้พวกในสนามพระดูเขาก็จะบอกว่าไม่แท้ เพราะเขาจะบอกว่าแท้ เฉพาะพระที่อยู่ในกลุ่มของพวกเขาเท่านั้น” อ้าวแล้วจะเชื่อใครดี
สำหรับคนนอกก็งงครับ เรื่องนี้พิสูจน์ง่ายๆ และเป็นวิธีโบราณที่ยังใช้ได้ผล ก็คือบอกขายไปเลย กลุ่มที่เขาว่าไม่แท้นั้นแน่นอนว่าเขาไม่ซื้อแน่ แต่กับกลุ่มที่ว่าแท้หรือกับผู้ที่เราไปซื้อมาจากเขานั้น ก็ขายกับเขาไปเลย ดูซิว่าเขาจะซื้อหรือไม่ ถ้าไม่กล้าซื้อก็คงจะได้รับคำตอบแล้วนะครับ เพราะพระยอดนิยมแบบพระสมเด็จวัดระฆังฯ แท้ๆ นั้น ไปที่ไหนก็มีคนรับซื้อถ้าราคาตกลงกันได้พอใจทั้งสองฝ่าย แม้แต่พระสมเด็จที่หักชำรุด หรือแม้แต่มีอยู่ครึ่งองค์ก็ยังขายได้ครับ แต่ถ้าไม่แท้ก็จบครับ ไม่มีมูลค่ารองรับ
พระอื่นๆ ก็เช่นกัน ถ้าเป็นพระเครื่องที่อยู่ในความนิยมและรู้จักกันแพร่หลาย ล้วนมีมูลค่ารองรับทั้งสิ้นครับ เรื่องมูลค่ารองรับ แม้ว่าจะเป็นวิธีโบราณมากแต่ก็ยังใช้ได้ ผลและเชื่อถือได้เสมอมาครับ ส่วนใครจะ ใช้วิธีอื่นๆ เชื่ออย่างไรก็เป็นความเชื่อ ส่วนบุคคลครับ
วันนี้ก็คุยกันมาพอสมควรครับ และก็อย่างเคยครับขอนำรูปพระสมเด็จ วัดระฆังฯ พิมพ์ฐานแซมแท้ๆ สวยๆ มาให้ชมครับ
โดย แทน ท่าพระจันทร์
