หนังสือ … ‘ไม่มีใครใหญ่เกินกรรม’
ผู้เขียน … กองบรรณาธิการสำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง
จัดพิมพ์โดย … สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง
เพียรเพื่อพุทธศาสน์
ราคา … 16 บาท
กรรม เป็นหนึ่งในหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนาที่ชาวพุทธให้ความสำคัญและให้ความสนใจใคร่รู้มากกว่าหลักคำสอนอื่นๆ เนื่องจากเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับความเป็นไปของชีวิตโดยตรงอย่างแยกกันไม่ออก เพราะเป็นเรื่องของการกระทำและผลที่จะได้รับจากการกระทำ ดังคำพูดที่ว่า ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว

แม้ว่ากรรมจะเป็นเรื่องที่ใกล้ตัวและชาวพุทธให้ความสนใจเป็นอันดับแรกๆ ก็จริง แต่ในทางตรงกันข้าม ชาวพุทธกลับมีคำถามหรือข้อสงสัยมากมายเกี่ยวกับเรื่องกรรม เหตุเพราะมีความเกี่ยวโยงกับการเวียนว่ายตายเกิดซึ่งไม่อาจพิสูจน์ให้เห็นได้ด้วยตาเปล่า อาศัยเพียงความเชื่อมั่นในปัญญาการตรัสรู้ของพระผู้มีพระภาคเจ้าเท่านั้น ชาวพุทธส่วนใหญ่เข้าใจว่ากรรมมีเพียง 2 ประเภท คือ กรรมดี กับ กรรมชั่ว น้อยคน จะรู้ว่ามีกรรมอย่างที่ 3 ซึ่งเป็นกรรมที่แท้จริงที่พระพุทธเจ้าทรงสอนและเน้นให้ปฏิบัติ นั่นคือ กรรมที่ทำให้สิ้นกรรม อันได้แก่ อริยมรรคมีองค์ 8
หนังสือ ไม่มีใครใหญ่เกินกรรม ประกอบด้วยเนื้อหา 3 ส่วน คือ ส่วนที่ 1 ใช้หนี้กรรมอย่างไรไม่ให้ทุกข์ อธิบายลักษณะการให้ผลของกรรม เคล็ดลับใช้หนี้กรรมอย่างไรไม่ให้ทุกข์
ส่วนที่ 2 ต้นเหตุผลกรรม ตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับเรื่องเลวร้ายที่เกิดแก้ชีวิตว่ามาจากกรรมอะไร โดยยกเรื่องราวในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนามาเป็นตัวอย่างเทียบเคียง 15 เรื่อง
ส่วนที่ 3 สวดมนต์แก้กรรม ประกอบด้วยบทสวดพาหุง มหากาฯ และนิพเพธิสูตรแปล บทสวดที่จะทำให้ผู้สวดรู้จักกรรม เหตุเกิดแห่งกรรม ความสิ้นกรรม และข้อปฏิบัติที่ทำให้สิ้นกรรม ซึ่งเป็นพระพุทธพจน์โดยตรง
*********
•• ‘24ชม.ที่ฉันหายใจ’วิธีดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า••
••ว่าด้วยกระบวนความคิดของมนุษย์‘สมองใหม่’••
“…จะเลือกนั่งทอดอาลัย ให้เวลาหมดไปอย่างอดสู หรือจะลุกออกไปต่อสู้ เพื่อสร้างชีวิตอย่างมีหวัง…” คติธรรม พระมหาอ้าย ธีรปัญโญ วัดนาคปรก ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ

…เริ่มต้นคอลัมน์ในสัปดาห์นี้ ขอแนะนำหนังสือดีจากสำนักพิมพ์ทันโลกทันธรรม นำเสนอ “24 ชม. ที่ฉันหายใจ” ผู้เขียน : พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ (สมชาย ฐานวุฑโฒ) … มีเนื้อหาการจัดสรรเวลาไว้อย่างทะลุปรุโปร่ง ซึ่งคณะผู้เขียนได้รับความเมตตาจาก พระอาจารย์สมชาย ฐานวุฑโฒ โดยท่านได้ให้หลักธรรมคำสอนและอนุญาตให้รวบรวมเนื้อหาเทศนาธรรม โดยมีเนื้อหาสำคัญ ทั้งตัวอย่างกิจวัตรหลักของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เคล็ดลับการบริหารเวลาของมหาเศรษฐี เทคนิคการบริหารเวลาให้ได้ดีเกินคาด วิธีจัดระบบชีวิตและการวางเป้าหมายที่ชัดเจน และยังมีเรื่องที่ต้องรู้อีกมากมาย เพื่อบริหารเวลาให้เข้าใกล้ความสำเร็จได้ง่ายขึ้นจึงเป็นหนังสือที่จะทำให้ผู้อ่านทุกท่าน เข้าใจวิธีการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า เพื่อประสบความสำเร็จทั้งเป้าหมายระยะใกล้ในชาตินี้ และเป้าหมายระยะไกลในชาติต่อไป ราคา 150 บาท

…“สมองใหม่” ผู้เขียน : กฤษณมูรติ, เดวิด โบฮ์ม … ผู้แปล : พยับแดด … มนุษยชาติเดินทางผิดหรือจึงเป็นเหตุให้การแบ่งแยก ความขัดแย้งและการทำลายอย่างไม่สิ้นสุด? คำตอบอยู่ในหนังสือเล่มนี้ ซึ่งบันทึกบทสนทนาระหว่างท่านกฤษณมูรติ ผู้นำทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ และ ศาสตราจารย์ดร.เดวิด โบฮ์ม นักฟิสิกส์นามกระเดื่อง เมื่อช่วงเดือนเมษายนถึงสิงหาคม ปี 1980 ที่ให้ความกระจ่างแจ้งใหม่ ว่าด้วยกระบวนความคิดของมนุษย์ ความตาย การตื่นขึ้นของการเห็นแจ้ง และปัญหาของจิตที่แบ่งแยก ซึ่งจะช่วยเปิดสมองเปิดมุมมองความคิดใหม่ๆ ให้กับคุณ สำนักพิมพ์อันวีกษณา จัดพิมพ์ ราคา 340 บาท

..“พุทธปาฏิหาริย์ ตำนานหรือเรื่องจริง” ผู้เขียน : บรรจบ บรรณรุจิ … นำเสนอเรื่องราวของพระพุทธเจ้าในฐานะของมนุษย์คนหนึ่ง มีตัวตน มีเลือดเนื้อ จับต้องได้ ไม่ใช่เป็นเพียงรูปเคารพหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ไกลเกินกว่าคนธรรมดาจะเข้าถึงเหมือนอย่างที่เป็นมา วิเคราะห์พุทธประวัติตอบข้อสงสัยที่ชาวพุทธอยากรู้ ชาติภูมิของพระพุทธเจ้าว่าเกิดขึ้นจริงหรือไม่พุทธปาฏิหาริย์ อัศจรรย์การประสูติ พระนางมหาปชาบดีต้นไม้สำคัญในพุทธประวัติ ศิลปศาสตร์ 18 ประการ เทวทูต 4 การออกบวช บำเพ็ญทุกรกิริยา พระอินทร์ ดีดพิณ 3 สาย บำเพ็ญเพียรทางจิต นางสุชาดา ข้าวปายาส มหาสุบิน 5 ประการ จากหญ้ากุสะถึงโพธิบัลลังก์ พระพุทธเจ้าชนะมาร เสวยวิมุติสุข ตปุสสะกับภัลลิกะ บัว 3 เหล่า หรือ 4 เหล่า อุปกาชีวกผู้สั่นศีรษะให้พระพุทธเจ้า พระธรรมทูตชุดแรก ปาฏิหาริย์ โปรดชฏิล พระพุทธเจ้ามีจริงไหม? ประสูติแล้วเดินได้เจ็ดก้าวจริงหรือ ปาฏิหาริย์ปราบ ชฏิลเป็นไปได้หรือไม่ ทรงชนะมารก่อนตรัสรู้หรือหลังตรัสรู้ ใช่หรือมีพระแม่ธรณีมาเป็นพยาน และอีกหลากหลายข้อสงสัย ที่บางคนยังไม่เชื่อ หนังสือเล่มนี้มีคำตอบ อมรินทร์ธรรมะ จัดพิมพ์ ราคา 219 บาท

…“สภาวะรับรู้ที่แท้จริงไร้ขอบเขต” ผู้เขียน : จ.กฤษณมูรติ, ผู้แปล : กิตติภรณ์ ชาลีจันทร์ … พวกเราส่วนมากคิดว่าความคิดนั้นแตกต่างจากผู้คิด ผู้พยายามเสมอมาที่จะควบคุมกดทับความคิดเอาไว้ เมื่อใดที่เราสังเกตเห็นอย่างแท้จริงว่าผู้คิดคือความคิด เมื่อนั้นการแบ่งแยกระหว่างผู้คิดและความคิดจะสิ้นสุดลง ความขัดแย้งก็จบสั้น ไม่มีการบางแยกระหว่างผู้คิดและความคิด ความคิดสร้างผู้คิด และความคิดแบ่งแยกผู้คิด จากนั้นผู้คิดก็กลายเป็นนายคอยควบคุมความคิด การควบคุม การเหยียบกด กฎวินัยที่อยู่ในความคิด เหล่านี้ล้วนมาจากผู้คิด ซึ่งคือสิ่งที่ความคิดสร้างขึ้นมานั่นเอง ดังนั้นความคิด คือ ผู้คิด ชัดเจนไหม ไม่มีการแบ่งแยกระหว่างผู้คิดและความคิด มูลนิธิอันวีกษณา จัดพิมพ์ ราคา 185 บาท
…แล้วพบกันใหม่ในสัปดาห์หน้า
คนข่าวธรรมะ
[email protected]